蜿蜒起伏的山脊路，路的两边都是斜坡，一个失足，就会滚出去很远，甚至有可能丢掉性命。
    这种路在太行山中并不稀奇，虽不陡峭，但也算险峻。路的一端，来自上一座山头，路的另一端，去往下一座山巅，山连绵不绝，路此起彼伏，最终虽然会归结于一望无际的华北大平原，但第一次走在这条路上的人，却要经历一次次从希望到失望，从失望到希望的过程。
    此时走在这条路上的，是一个女人。
    女人非常瘦弱，身材纤细，上身穿着棉布的碎花半袖衬衣，下身是深蓝色粗布长裤，脚上穿的布鞋。一身衣着明显区别于市场上售卖的机制品，极可能是主人自己动手缝制的。
    这在九十年代的农村或者山村里并不稀奇。
    清晨的山中，潮气重，女人头戴一顶草帽，右手拄着一根铁锹，锹头朝上，磨得锃光瓦亮。走山路带一把锹，好处很多，可铲，可撬，关键时候还可用来防身。
    经过人类十几年的“侵袭”，太行山脉的野生动物已然不多，但并不排除依旧残存在着凶猛的野兽，比如狼。
    或许就是因为有这方面的考虑，女人才会选择清晨就开始赶路，因为野狼的觅食时段，多是从下午四五点钟开始，延续到夜间。
    基本的生活常识，山里人都知道。
    女人背着一个藤条编织的筐，每走出三十米左右的距离，就会低声喊一声，“燕子……”。
    紧接着背后的筐里就会传出清亮而稚嫩的回应，“娘……”
    又走了一段路程，许是走累了想要歇歇脚，女人停住了步伐。在一处相对稳妥的平地，慢慢蹲下身，将铁锹横在手边，然后小心的扭着身体卸下藤筐，掀开盖在筐口的草帽，露出筐里的小女孩。
    小女孩大约两三岁，怀里抱着一个布口袋和一个布包袱，还有一个装满水的大号罐头瓶子。
    孩子的面色凝重，一直紧绷着身体不敢乱动，生怕给正在负重行路的女人添麻烦，直到此时看到女人的脸，才如释重负般露出笑容。
    “娘……”
    “哎……”
    女人叫王槐花，今年刚刚二十岁。筐里的小女孩是她的女儿，三岁多了，叫燕子。因为小燕子从出生后就一直营养不良，所以面黄肌瘦，体态弱小，身形与实际年龄完全对不上。
    小燕子没学名，她的爷爷奶奶还有爸爸都很嫌弃这个女孩儿，不仅懒得给她起名字，甚至到现在都没有在村里给她上户口。
    三岁多的孩子，至今还是“黑户”。
    “燕子，喝水吗？拉粑粑吗？”王槐花揉着女儿的头问道。
    “燕子不渴，娘累了，娘渴，娘喝水。”小燕子摇着头，然后把罐头瓶子抱起来，努力的举给王槐花。
    “娘也不渴。那就等翻过了那个山头儿，娘和燕子一起喝。”王槐花咽下一口唾液，抬起胳膊指向前面的大山。
    这个方向走出大山，还不知需要多久，一粒粮食一滴水都不能“浪费”。
    (
    “好。”小燕子用力的点着头，两个枯黄头发编成的羊角辫柔弱不堪的上下摆动。
    从山村到乡里，是有捷径的，而且路况平缓，但王槐花不敢走那条路。村里人进出都是走那条路，难免有人看到她们母子。她们是偷跑出来的，只有这一次求生的机会，如果被她男人把她们抓回家，娘儿俩很可能会丢掉性命。
    穷乡僻壤的“野山村”，老爷们儿打媳妇再正常不过，受伤致残的也不乏先例，然后会被扔在一间小屋里任其自生自灭。
    命不硬的，会在一天或几天后“病逝”，缺医少药的大山深处，感冒都可能要了人命，不稀奇。
    命硬的，几天后或许能挣扎着走出来，然后继续“上岗”该做家务做家务，该下地劳作下地劳作，该……挨打接着挨打。
    王槐花不敢赌。她已经多次“死里逃生”，老天爷不会总眷顾着她。
    大约在去年的这个时候，她男人喝醉了酒，对她们母女一顿毒打。
    那一次，她被打的头破血流，小燕子被从屋里扔到了院角，磕的头破血流，哭的撕心裂肺。
    也就在那一天，王槐花下定了决心，无论如何也要逃离这座魔窟，摆脱这群魔鬼。
    她可以死，哪怕死的痛苦不堪，哪怕死的不明不白，她都认命。
    但她的女儿不行，小燕子比她自己的命要重要。
    为了女儿，她甚至想过，用耗子药毒死那些“杀干刀的畜生”。
    但那样，自己肯定会给这群王八蛋陪葬。
    当时小燕子才两岁多，没有母亲的呵护，同样只有死路一条。
    愚昧的山村里，最多余的感情就是善良和怜悯。“敲寡妇门，刨绝户坟”，司空见惯。
    所以，只能逃离，躲得越远越好。
    终于，经过将近一年的“准备”，机会来了。
    公公婆婆去邻乡看望生了孩子的小姑子，当天不回来；丈夫喝酒打牌彻夜未归。
    她带着女儿踏上了求生之路。
    小燕子又长了一岁，有了自制