第372章 生死劫

    蜀国的诸事结束之后,周毅带着花千骨重新踏上旅程,继续游历江湖,前去看看其他凡人国度的风景。
    与此同时,周毅也抽空开始研究神器悯生剑,以及那半块炎水玉。
    十方神器之中,其余的九件神器都是防御、控制,或者辅助类型的神器,只有悯生剑,乃是杀伐兵器。
    悯生剑剑名“悯生”,却是代表着“死亡”和“离别”,丝毫没有怜悯众生之意,反而是以杀止杀,即便是神也能杀死。
    原剧中,花千骨最后将悯生剑交给白子画,想要看看白子画在天下众生和自己之间会如何选择,然而白子画却是将剑刺向了花千骨。
    悯生剑,可斩人肉身,泯灭神魂,更能斩断诅咒和封印,单论杀伤力,绝对是十方神器之中最强的。
    周毅在这悯生剑之中,感受到了一缕独特的法则之力,似乎可以斩断一切,毁灭一切。
    死在悯生剑之下的人,感觉不到任何痛苦,应该就是这悯生剑见血之后,便毁灭了人的五感,让人失去了痛苦的能力。
    仔细研究一番之后,周毅发现这悯生剑和天斩剑似乎有一些相似之处。
    悯生剑具有斩断封印和诅咒的能力,天斩剑也可以斩破虚空,划破结界。
    而且,以天斩剑代表“天”,悯生剑代表“地”,霄河剑代表“人”,刚好可以组成“天地人三才剑阵”。
    霄河剑乃是周毅一手铸造而成,陪着周毅不断成长,从武道、仙道到儒道,一路见证了周毅的诸界之旅。
    可以说,霄河剑也是周毅的证道之剑,是人间之剑。
    天斩剑原本就来历不凡,又经过周毅的多次加强,也早已经超出一般的仙剑。
    三把剑放在一起,天斩剑和霄河剑丝毫不弱于悯生剑。
    三才剑阵的威力,也绝对不比七星北斗剑阵差。
    剑阵的威力,从来不是剑越多越好。
    就算周毅搞来三百六十五把仙剑,整一个周天星斗剑阵,肯定也比不过传说中诛仙四剑组成的诛仙剑阵。
    剑阵的威力,取决于剑的强弱,取决于用剑之人的强弱,也取决于剑阵的强弱。
    除了悯生剑,那半块炎水玉也被周毅反复研究。
    炎水玉和女娲石应该是同根同源,甚至有可能都是来自于女娲炼石补天的五彩石。
    在周毅经过的多个世界之中,《仙剑》、《白蛇》、《花千骨》都有女娲娘娘留下的痕迹,就连《聊斋》世界中,也不乏女娲大神相关的传说。
    或许,这诸天万界本就存在着某种联系。
    而那些世界存在的女娲大神,实力看似各不相同,却有可能是同一尊女娲大神的不同化身。
    当然,这一切的真相,还有待周毅不断的去探索。
    之后的一段时间,周毅又带着花千骨在外游历了两三个月。
    几个月的朝夕相处,也让花千骨对周毅越来越依赖,一开始还是这种依赖还是师生之间的牵绊,可紧接着便像是如父如兄的情谊,最后这种依赖就悄悄的变了质……
    当周毅再次回到蜀山时,却是刚好收到消息,太白门掌门绯颜,松历山掌门,韶白门掌门雁停沙,还有一位天山派长老,都被人残忍杀害,毁掉一身血肉,只剩一张人皮。
    一时之间,正道各大宗派掌门人人自危,纷纷前往长留,请求白子画出山,查明真相,为三位掌门报仇雪恨。
    蜀山万福宫中,清虚道长也是有些疑惑:“虽然最近七杀派频繁活跃,但都是为了一个目的,抢夺十方神器。松历山和太白门掌门的神器都已经被单春秋夺走,而且松历山掌门一身法力被废除,太白门掌门绯颜当初也受了重伤。
    在这种情况下,七杀殿又何必多此一举,斩尽杀绝?据我所知,那杀阡陌虽为七杀圣君,但行事作风也算光明磊落,若是真想要杀一个人,从来都是弄得天下皆知。至于单春秋,应该也正忙着抢夺其他神器。
    贫道也实在想不明白,究竟是谁会如此歹毒?况且那韶白门的雁停沙有谪仙伞在手,一般人也杀不了她。”
    周毅呵呵一笑:“能够接连杀死这四个人,还能做到悄无声息的,恐怕也只有上仙境界的人了。”
    清虚道长闻言一惊:“子恒,你是说那五大上仙?可五大上仙一向行侠仗义,近些年来也早已退隐江湖,不问世事。又怎会做出这等丧心病狂之事?
    白子画不可能,紫熏上仙和檀凡上仙也不太可能。东华上仙早已经消失十几年,无垢上仙也已经隐居莲城。”
    “不用猜了,应该就是那位无垢上仙。”
    “这…不太可能吧?五位上仙各有各的风格,这位无垢上仙最喜欢导人向善,将那些犯错之人感化。如此有大慈悲之人,真的会这么做吗?又是为了什么呢?”
    “无非是一场劫难,生死劫!”
    “生死劫?那就说得通了。”
    其实,这事儿说来也是一段凄惨的故事。
    无垢上仙乃是莲城城主,莲城独居于荒漠绿洲之中,拥有着富可敌国的财富。
    多年之前,无垢上
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