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    赵弘润与黄砷、熊拓等人口中的五十万、九十万，指的是以银两为单位的数额。

    莫以为这个数额并不大，但事实上，只要换一个解读方式，就能体现出这笔钱的巨额：五千万两钱以及九千万两钱。

    无论楚国还是魏国，白银仍然还没有取代铜钱作为主要流通货币，事实上许多国家，国内民间所流通的货币仍然是铜钱。

    别的国家暂且不论，先说魏国。

    魏国的主要流通钱币，称之为圜钱，即圆形的铜钱，中央有个小圆孔，方便用绳索穿起来。

    而圜钱的单位是两与铢，而在魏国所流通的主要钱币，有分一两、半两，偏远地区仍保留有六铢钱，不过最早的三铢钱早已被淘汰。注：黍，差不多就是一粒稷米的重量。十黍为絫，十絫为铢，二十四铢为两，十六两为斤，三十斤为钧，四钧为石。这是古代重量单位换算。

    先说一两圜钱，它与半两钱，是魏国大梁等京畿之地的主要流通货币。

    其购买力，打个比方，一个魏国平民走入一家很普通的酒馆，点一壶最普通的酒，二两钱，再点一盘素菜下酒，一两钱，若是再点一盘肉食，二两到三两钱左右。

    换句话说，五两钱，就可以让一名魏人在大梁内普通的酒馆吃喝一顿。

    再说半两铜钱，它的购买力体现在，再打个比方，假如那名魏人在酒足饭饱后正准备回家。途中忽然想起家中的妻儿还未吃饭，于是他在路边的铺子买了几个馒头，一个半两钱，大概能买一个带肉馅的馒头，如果是没有馅的，则更加便宜。

    这两个比喻。只是在大梁，魏国其他偏僻地方物价相对更低。

    以上所说的，是一两铜钱与半两铜钱的购买力，一两铜钱并不等同于一两银子。

    在魏国，白银也称得上是贵金属，但它并不流通于民间，准确地2929，说，是几乎很少流通在一般百姓手中，那些高额消费的场所。还是会收的。

    正因为流通不便利，因此，白银的定为不能称之为货币，只能称之为贵物，就跟珍珠、翡翠、玛瑙一个含义。

    它跟魏国主要货币，即一两钱的换算，大概是**十到一百一十这个范围，不过一般情况下。一两银子顶多只能兑换八十枚一两铜钱，毕竟白银终归不如珍珠等物贵重。若无法充当货币，便体现不出它的价值。注：别跟一两银子等于一千文钱的概念搅浑，那种孔方兄的单位是“文”而不是“两”，换算下来，一文孔方兄价值仅相当于2。5株钱。

    再来说说五千万钱是什么概念。

    整个魏国境内的魏人人口，大概在四百万到六百万左右。按平均七口人为一户算，大概是六十万户到九十万户左右。

    打个比方，刨除魏国的什二田税，仅计算户税，假设魏国国内百姓都没有田地。按照每月每户二十两钱的户税计算，再排除缴纳不出户税而情愿履行徭役的可能性，再取六十万户与九十万户的平均值，七十五万户，每年大魏户部可以收取到一万八千个万两钱，即一亿八千万两钱，折合银两多少？一百八十万。

    当然，这只是一个估值，并且大魏户部的纳税大头也并非是来自民间百姓的户税，而是田税，以及，各贵族、世家、豪门所缴纳的税收，金额远远不止这个数。

    但有一点要提出，那就是，黄砷向赵弘润所提议的五十万，并非是白银五十万两，而是指价值白银五十万两的珍珠、玉石、漆器、铜器，这些东西在楚国十分便宜，尤其是珍珠、漆器与铜器，在楚国几乎不值什么钱，但是一旦运到魏国，其价值那至少是四五倍左右。

    若是那九十万的城池赎金也谈成，相信这一百四十万，其价值要远远超过魏国一年的户部税收。

    就这样，还未算上赵弘润从彭氏、闾氏等五个大氏族所收刮的财物，那些东西，可不像楚国会交割给魏国的那些廉价的珍珠、漆器、铜器，那些财物更加珍贵，运往魏国其价值翻个六七番不成问题。

    “九十万……”黄砷长长吐了口气。

    九十万换十八座城池，说实话谈不上亏，毕竟建造一座城池需要多久？两三年那是很寻常的事，至于耗资，那更是远远超过九十万两白银，即九千万两钱的价值。

    但不可否认，九十万这个数字，对于楚国而言也不算小。试问，那些号称殷富的楚国大氏族，他们一个氏族所积蓄数十年乃至上百年的财物，有没有九十万都暂且两说。

    可问题是，赵弘润咬死了这个价码，黄砷还真没办法。

    难道真的眼睁睁看着这位魏国的肃王殿下放火烧了那十八座城池？

    黄砷毫不怀疑，对方干得出来。

    毕竟在他看来，那位魏国肃王殿下的冲动，可不下于暘城君熊拓，从他方才口