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第六十四章 证道证道

    整个醉生梦死楼在这一刻,似乎的变得诡异的安静下来。

    连混乱之城黑暗世界七大主宰之一的‘骨王’凯特达蒙都败了,而且败的是那么彻底,那么还有谁能阻止眼前这年轻的牛头人?

    莫非整个混乱之城黑暗世界的天,真的要变了?

    能够来到这一掷千金,酒醉金迷的‘醉生梦死楼’的豪客,都不是简单的人物,他们自然很清楚眼前这名在三大黑暗主宰的联手中,仍旧独身一人硬生生的用暴力到极点的手段将‘骨王’凯特达蒙打到半废,毫不客气的将在整个混乱之城里都艳名远播的黑寡妇‘玫瑰夫人’塔塔爱箩丝一脚给踹出去的年轻牛头人到底是谁?

    神秘的外乡人,覆灭暗影帮会的罪魁祸首,超越九级的精神念力大师,新近崛起的第八大势力‘心门’的真正掌控者,这每一个身份,在混乱之城的黑暗世界都能够搅动一番滔天的风浪。

    不知不觉间,恐怕连叶寒自己都不知道,他已经在混乱之城中,拥有了让人心惊胆寒的威势。几乎在所有的混乱之城能够数得着的帮会势力的案首,都会有一份他的详细资料,所评价的等级只有四个字,不可招惹。

    不过,即便是知道了,恐怕他也不会在意。对于叶寒来说,他的目标可不仅仅是这些,混乱之城的庙太小,还容不下他,他总有一天要飞到九天之上,去看看九天以外的世界是什么样子,而在此之前,整合所有有利于自身的力量,本身就是一种手段,但如果因此要沉溺于是权势当中,那就得不偿失了。

    苦修了两世的内家形意拳法,叶寒很清楚这一点。

    不然他也不可能走到如今的这一步,内家拳法首重修‘心’,其次才是行,掌控自己的欲望情绪,而不是被它们所影响,这本身也是心灵历练的一部分。

    古代有练气士所做‘白骨观想’,想象着自己身体腐朽,化为白骨,以达到抛却肉身的执念的目的,还有佛家有所谓的‘红粉骷髅’之说,看穿皮肉色相,直达人心的本质,来忘却****,这些都是同样的道理。只有那些真正的高僧大德才能够历经生死间的大恐惧,大悲恫,得到超脱心灵的力量。

    以叶寒现在的内家拳境界,能够举鼎掷象,牙齿逐渐浑圆,颗颗如玉,渐渐向着佛祖释迦牟尼四十颗牙齿的程度进化,身体几乎超出了肉体物理的极限,放到古代,就是仙人一般的人物,什么吕纯阳、陈抟老祖、张三丰也不过如此。就算是比他强,那也是叶寒如今能够看得到的境界了,而不像是以前,他们都是叶寒理解不了的范畴,如果叶寒死后,把他的身体烧了,以他身体骨骼的致密度,想要烧出来几颗舍利子恐怕也不是什么难事。

    到了他这种境界,已经逐渐从肉身的桎梏脱离,开始追寻‘通冥’的威力,所谓的‘冥’,就是‘空’,沟通‘空’的思维来达到外在显化的目的,这种层次,在古代道家被称做是‘证道’,在佛家叫做‘大果’,或者‘菩提位’!

    就像是古代有所谓的‘狐狸精’‘黄大仙’之类的妖物成精,化生成人迷惑人的传说,其实并不是什么所谓的妖精,只是这些东西身上天生阴气极重,或者说吃了什么了不得的东西,活的年头久了,能够学习人的行为和动作,也就渐渐成了‘精’。至于所谓到化生成人更是无稽之谈,其实就是触摸到了通冥的边边,通过思维辐射,来达到感染人群、催眠人的目的,这就和叶寒的精神念力有着异曲同工之妙的道理。

    这也是叶寒精神力成长到如此迅猛的原因之一,从某种程度上来说,肉体、精神思维、灵魂这三者本就是互通的,但只有那些真正的不可思议的人物,才能够将这三者贯通,在外在的物质界展现思维的神迹,证道‘果位’。

    而内家拳法一直追求的终极目标也是如此,古代的那些‘天师’能够预先感知到吉凶祸福,‘活佛’能够在虹化圆寂前,预知到自己的转世灵童所在的方位,这些其实都是精神层面的修为超出常人太多,已经证道了果位。

    但想要达到这一步是何等的艰难,活佛转世十世,天师承先人的遗惠,代代传承寄托精神力量的法器,才有了些许的这种力量,常人又如何能达到?肉体、思维、灵魂便是所谓的‘三位一体’,在前世无论是中西方,都是个极为隐晦的话题,上帝便是所谓的‘圣父’、‘圣子’、‘圣灵’的三位一体,中国古代的道家也有所谓的’一气化三清’的传说,佛教更是有三世佛,代表过去、现在、未来的一切佛,这种不同神话传说中出奇的统一,几乎是属于神的领域,凡人不可触碰的禁忌。

    而叶寒便要按照这个方向,追寻着前人的脚步,一步步的前行,纵使因此血流横尸,也在所不惜。

    所谓‘朝闻道,夕可死矣!’,大道慢慢,前路崎岖,我惟大道独行!

    在这一刻,叶寒似乎是触碰到了某种灵感,整个人陷入了恍惚之中,他像是抓到了什么,又像是什么也没有抓到,就在这无私无我间,他自己似乎都已经不存在了。

  
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