众圣出了紫霄宫，来到不周山。望着遍体鳞伤的巫妖二族。

    女娲娘娘便向老子说道：“师尊不出，大师兄为玄门之首，不知有何计较？”

    众圣与都知道这是要定了天数，何为天数？圣人之言就是天数。证得元始，为混元大罗金仙，明天机运转，所言所行，具是道之所在，顺天而为，所以圣人定过就是天数。天道大势不变，小势可改，圣人定过之后便成了定论。

    老子说道：“妖巫为尊洪荒千万年，已经享尽盘古遗泽。况且如今双方首领皆殒，可见乃是天意，没有继续掌理天地的气运！”

    此乃公论，众圣纷纷赞同。此时二族实力大减，没有主事之人，即使再让他们继续分治天地，他们也会各顾自己。不过老子说了这话，却是相当于什么也没说。

    元始天尊说道：“妖巫二族，各有偏执，不修道德，不体天心，乃是咎由自取，自然该消了尊号，逐下洪荒！”

    他对于妖巫二族，向来有些成见。此语一出，女娲娘娘脸色异常难看。

    通天教主道：“天生万类，俱有一线生机，有份修成正果。尔等还宜努力。不可自弃。我在东海金鳌岛讲道。日后若有愿意。都可前来听讲！”

    元始天尊眉头一皱，道：“道者，天地之至理啊，或天生感应自悟，或道祖所传，师弟岂能轻传，若道所传非人，非幸事也。使豕犬置于首领之位，可率生灵而施道乎？所谓在其位谋其政，在其位得其道，非天生聪敏之辈，非心志坚毅之辈，非福缘深厚之辈，非出身高贵之辈，无以得闻至理之道！”

    通天道：“二师兄，福缘深厚者，悟道深，机缘浅薄者，恐初窥道之所在尚不能。众生灵于天地间，若无神智，混混噩噩者，喜怒哀乐之不知，前尘往事之不知，道之一字，更是从何谈起？若生而有智，知趋福避祸，则近道矣！得闻道，则心中喜之，吾引导之，使止于至善！不亦幸事乎？

    准提道：“通天师兄果然自出机杼，胸怀广阔，得通天师兄传道受业解惑，造福冥冥众生！有教无类，正合我须弥山众生平等，放下执念，立地悟道之念，深得我心。

    女娲娘娘虽知道巫妖结局，如今又有五圣都言人族当兴，但是女娲娘娘毕竟为妖族一员，自己是证了混元，无灾无劫，怎忍心让无数的妖族，都化为灰灰？当下忙道：“巫妖虽多暴戾邪恶之辈，但是也不乏有良善之心，却是不能都让他们亿万年苦修沦为画饼。”

    接引道；“道友慈悲，理应如此。”

    准提也知道此事不能避免，想起后土所托，道：“巫妖也是亿万年苦修，却是怎能忍心让他等全部遭劫，吾心不忍，却是不能灭绝。”

    三清亦颌首同意。

    商议既定，太上老君因现了金身法相，发宏音，对妖巫二族言道：“妖巫二族，因果纠缠，多有罪孽，故天道开此一量劫，乃是定数。今二族应命之主皆殒，不宜再掌洪荒天地。尔等便息了争斗，就此散去。日后或入大教，或自行修炼，悉由自选。只是如今杀劫尚未完结，尔等各宜谨慎，好自为之！”

    妖巫二族听了，纷纷朝圣人行礼，便逐渐散去，也有一些机灵的妖族，还停在原地观望。

    一旁接引道人说道：“我西方佛教普度众生，正欲前来渡些有缘者，到西方极乐世界。”

    准提点了点头，转过头来，对女娲娘娘道：“既然这些妖族尚欲投入大教，请娘娘放去对这些妖族弟子的元神禁制。”

    女娲二话没说，拿出妖族至宝招妖幡，把这些留下的妖族弟子的一丝元神放开，从此这些妖族弟子便不受女娲娘娘招妖幡做管制了。

    三清、西方二圣暗暗点头，这女娲娘娘还是认识天数，放开这些投入三教妖族弟子的元神禁制，在巫妖双双衰落，退出洪荒舞台，这样做，可以避免和诸圣的冲突，妖族可以生息复兴，不失一个好的方法。

    元始天尊道：“这些余孽虽然能苟活，不能斩三尸，最终还是要化恢恢，又有何用。”正眼也不看下这些巫妖两族。那巫妖二族只是簌簌抖跪伏在地磕头连连哪敢回话。

    通天教主说道：“天生万类，俱有一线生机，有份修成正果，尔等还宜努力，不可自弃，我在东海金鳌岛讲道，日后若有愿意，都可前来听讲！”

    众妖听了，无不感动。其中一妖，自愿为通天教主坐骑，乃是一头奎牛，长七丈有余，易怒，独眼独脚，出世则风雷大作，天地惊变。通天教主往上一坐，带领大部分群妖摇摇晃晃往东海而去。通天教主收了大部分的妖族，截教从此大兴，以后就有万仙来朝的盛景。

    因为牛性情恬淡，颇合道家清静无为之意，老子选一青牛妖为坐骑，慢慢悠悠得朝山而去；元始天尊看不起妖族，只看重一四不像，它的角似鹿非鹿，颈似驼非驼，蹄似牛非牛，尾似驴非驴，也将其收为坐骑，骑着返回昆仑山。

    准提两眼一睁，两道五彩神华射出，洞穿虚无，幻