任魍者，西域砾城人也，少有仁名，有微名于武院。其时凉王钜（1）常抗命，魍劝人曰：“今民心归晋，皇统在东，钜凭边地拥兵自治，因私利而背时逆势，必不久矣。我辈长成，当助得道，莫随庸人。”

    初升十五年，边国扰晋，烈宛强将苏铁犁，统烈宛、西戎、羌狄、乌兹、犬胡五国兵将者数万，东略西域。其时东土待兴，兵锋受限而边戍未稳。九月末，西戎将者万俟东破砾城，焚官衙，掠百姓，魍家遭劫，血亲亡命。魍愤恨而阻，独战夷寇，身负十七刀，斩敌近两百。魍乃指其尸首谓余兵曰：“吾今日加冠，礼未行而家先破，此乃吾之加冠礼也！若礼未周，但请上前！”西戎余兵畏而归列。魍至西海，亲友无几，自此誓曰：“生年再临无义刀剑，虽死不退！”

    十七年春，入习西海精武堂，因逢战乱而家境已贫，然每遇流民必解囊，以致常有饥寒。同堂牧云从乃劝曰：“吾尝闻‘穷善已身，达济天下’，今身未善而济天下，虽仁不智也。”魍乃笑曰：“寥寥数民，何称天下？况以君观之，吾身未善，以吾所助者观之，亦未善乎？且遂其心，穷达勿论！”从乃叹止，与之共济边民，时而诵经相抚。

    至十九年莺飞草长，齐王镝（2）慕名访魍。齐王问曰：“吾在京闻，西海有堂生，自减衣食而足流民，此欲辱我晋廷也！君知谁耶？”魍曰：“此非辱庙堂。然西土被掠，以致民无所居，食草裹腹，诚为晋之耻也。”王曰：“既为晋耻，则责在晋廷，当问萧皇。今君钱财散尽，岂非意在帝京失德耶？”对曰：“既为国耻，魍亦耻也，故臣济边民，不过雪耻而已，非为责上（3）。王大笑，乃奉钱十万。魍曰：“齐王何意？”齐王笑曰：“此非予君也。恤民者非独任魍，镝亦怀民。然深居龙宫（4），不得以托君抚民，愿君怜我，莫轻辞之！”魍曰：“惶恐。”王曰：“民失其所是为国耻，国士饥寒亦为国耻，君如雪耻，则请共雪。”

    初升二十一年春，魍武举西域精武堂主，不怨空名（5）。及至夏，国初名将夏侯安于屏城御苏，魍闻讯请缨，上善之，魍乃将西海堂生者数，以资夏侯。从闻之请随，上亦允。于是夏侯添翼，晋军新振，至初升二十五年，复西域半壤，其精武堂亦得复，魍乃得任。段青锋铸雷火长刃相贺，祝平西土。

    次年三月，成祖问朝曰：“总堂位缺已近二载，若有可较安、灭（6）者，但荐之。”武席司（7）李安国曰：“魍、从二堂武功出众兼怀军功，可择其一。”魍闻之谓从曰：“故土未全，边民尚苦，武堂初复，虽天命不敢赴京，请遂吾心。”从曰：“吾可遂君，但恐五夷军死伤者锐减！”魍曰：“君且走马，吾并杀之！”从乃笑而归京，上任总堂。至六月月末，靖乡侯夏侯安殉国，魍与诸将死守，然一时三军无首，故难再进。

    十一月末，成祖康（8）崩，太子镝继位，即晋武帝，次年改元攘定。是为武历九百七十一年。

    攘定三年，五夷合兵再谋东进，诸将死战不退，死伤者十有七八，无论兵将。魍以坚城御苏铁犁，死伤过半而得守，虽负重伤，未失寸土。其时兵祸暂歇而尸横未敛，魍乃出城行于伏尸之上，双目冲血而诗曰：“曾问慈悲可化豺，也诵梵经过血海。亡灵未赎庙宇尽，忍以杀伐谏如来！”遂焚其尸，纵火十余里，数日而尽。

    攘定四年，魍因习《魔章七炼》本籍而免其堂职及将职。从跪武帝曰：“魍虽习邪功，然其正心，万人何及，愿上念武勋，待罪以将职御外敌，免寒将心。”上未定，乃问朝，判官武必律（9）曰：“臣欲附总堂议，然臣畏国法，故不敢言。且按《通律》（10）则魍当入狱，今只免职，法已宽矣。”上叹曰：“惜哉！且免其职。然西土浸有任魍血，朕不可负，其可领罚，亦堪受恩。”于是假从之手岁予百金，以避《通律》。

    魍失其权，乃独战西域，或应晋军，时有侠士慕名相助，山长水阔，万里不辞，使五夷盘旋而不得进。时而与流民讲经文、述武道、论前贤，以慰其心、修其德、立其志，使晋民败而不亡。时西人有歌曰：“西域不识帝，幸得一菩提。攘夷以鬼面，慰我以梵经。”谣传于京，群臣谏曰：“魍数有功且武亦不凡，今德望于西，又存旧怨，久之，恐裂土自王也！”武帝大笑：“昔西土乏将，魍以为资，后虽无权，犹自保境。有臣民如此，虽王何恨！”群臣乃止。

    攘定八年秋，上官影游西域，慕名访魍，会之以武。武罢即谓魍曰：“吾闻欲行大善者，非大智大勇者不可为，今公足大勇，独缺一智也！”魍曰：“何所谓智？”影曰：“世事沉浮，人心难料，戮力同心少有而各自盘算常闻。今五国合兵久而难进，此人心思变之时也，若于五国散谣，离间诸国，五夷之乱一战可定。”魍如醍醐灌顶，因位卑，乃假从之手上呈影计。上闻策召影（语见《武林通史晋册·上官影墨语》），乃予影、魍二人十余密探以行其计，命牧云从领西域军伺机而佐。

    是岁冬，五夷军每战皆难齐聚，十日一退，影之间，魍之助也。次年春，影计成，从领西域军决