民俗从湘西血神开始正文卷051、太公望礼器，或者说林峰的“身体”，开始了动移。

    就算是见多识广的周公旦，看到了落下来的三眼人，一时之间也不知道应该做什么。

    在这三眼人从天而降之后，天上的乌云全部都散去。

    刹那之间。

    鸟语花香。

    柳暗花明。

    整个天空，万里无云。

    光亮的如同一块琥珀。

    那笼罩在了岐山上的阴霾，一瞬之间全部都消散不见，可是这种情况，这个场面，不但没有叫在场的所有人心里感觉到安舒。

    反而带来了更大的恐惧。

    青铜器，准确的说青铜礼器，本来就是一种“权力”的象征，体型巨大的青铜器，有且只有强大的部落，乃至于文明可以建造，就像是治水一样，没有一个大一统的政权，是没有足够的力量去对付大规模的水患。

    可是就算是在商周。

    也没有见过这样的人形的青铜器，这已经不是“能工巧匠”所能够做到的事情了。

    这是“巧夺天工”。

    这是和自然之力角逐。

    看着落下来，并且开始动作的青铜器人俑，更大的恐惧在他们之间诞生。

    血色的光芒遮住了这浑身上下都是纹路的人，周公旦没有动手，大量的士兵围了上来，但是他的脸色极其的不安，手持长戈，却都在颤抖。

    围在这里，就已经耗尽了他们的所有勇气，叫他们上前？

    他们不敢。

    无知者无畏，这些士兵都是参与了最后的牧野之战乃至于进军殷都的战争，因为知道，所以恐惧。

    青铜器。

    这人的上上下下，都是青铜器材质，是青铜器的纹路，更重要的是，这种青铜器的纹路并不多见。

    没有了林峰的魂魄和意驻扎在其中。

    这块罕见的源种就暴露出来了自己的可怕之处，林峰平时修行在上面的痕迹都显露出来。

    “土地六音”之中。

    其余五音的声音都暴露了出来，并且代价就是其人多长出来五根“手臂”。

    每一个手臂上面都是一个音乐。

    与其说这是礼器，毋宁说这更像是一个祭器。

    用来祭祀某一种鬼。

    他的身上还有一些更加奇异古怪的声音。

    要是仔细去听的话。

    是咒文。

    周公旦虽然一动不动，但是并不代表着他不认识此物。

    他见过此物！

    在殷商的国都之中，他们没有杀掉所有的商朝人——虽然周是联军，可是真的要和商朝作对，他们心里还是没有任何的底气。

    不管是周公旦还是周王发。

    他们心里忐忑。

    两次伐商的战争，第一次在河边考虑了良久之后离开，第二次才长驱直入，不是没有原因的，因为就算是他们，都不知道自己这一次是不是会成功。

    每一次都是豪赌。

    失败的代价，他们仅仅是略微思考一下，都感觉遍体生寒。

    彼时的大商，本来就是一个极其强大的，令人恐惧的庞然大物。

    好在此时的大商内部，也是块垒重重。

    很多贵族对于帝辛的统治。

    都表达了极度的不满。

    他们对于周的态度和对于帝辛的态度，并不一样。

    最为主要的原因是，帝辛不讲武德，虽然在商朝，贵族作为祭品也是上好的，比野神都要好——没有办法，到了殷商后期，是真的对野神无能为力，就连公羊伯，也不一定能够抓住。

    并且帝辛还限制了其余的贵族的权力——在这个时代，限制贵族朝着祖先神献祭，和要了他们的命也没有什么区别了。

    换而言之，是剥夺了他们的权力。

    每一位贵族都心怀恐惧，惶惶不可终日、

    在这样的情况之下，殷商内部也出现了不同的声音。

    改良派。

    还有直接投靠了周朝的那几位贵族，在这样的情况之下，帝辛也察觉到了殷都之中的暗流涌动，于是乎，帝辛来了一招釜底抽薪。

    喜欢反对？

    那好，没有祭品，那就拿你们当做祭品，你们不是喜欢聒噪吗？那你们就当做祭品吧，不就是想要见到祖先神吗？那就去见祖先神吧。

    不过作为贵族，哪怕是成为祭品，也是会给一些优待的。

    可以在当做祭品的时候，把带有你家族名字的器皿——如果你是武士的话，那就是武器，如果你有什么珍宝的话，那就是珍宝，殷商的祭司们也不会拿走，会当做陪葬品，