邓子伦和身边的几个朋友都张大了嘴巴，“原来鬼和神两种文化，在情感层面也有这么多的讲究。”

    小白点了点头，“那是自然，不同的性质的信息，产生的结果导向都是不同的。刚才我给你们讲了，所谓德不配位，必有灾殃。人的心智水平，和能力，以及责任感就决定了最终行为的取舍。

    我们衡量一个人，不能从一个人说什么话，来判断他的为人。同时也不能光从一个人的行为，判断这个人的行事逻辑，还要结合他所处的环境，和他的立场来进行判断。

    通常来说，大部分现代人，基于接收信息的方式，都是语言和文字，所以其实对于很多现代人来说，虽然接触到了很多信息，但是其实这些信息对于很多人来说，可能都是无效信息，甚至作用有限。

    所以其实是可以反过来推的，真正要了解一个人，我们不可能面面俱到接触到一个人的全部，但是意识体存在决定了人的行为，以及语言和文字。

    基于这一点，我们也可以做到，一句话说出来以后，反向推理，一个什么样的人才能说出这样的话。比方说，在一个很明显是宣扬爱国情怀的短视频评论区，出现了类似酸，阴阳等句子的评论，那么这些评论的背后，一定是有立场问题的。

    因为但凡有一点民族立场的人，都会被爱国情怀的视频输出信息而感动，会有感而发。能在这种视频下面，还能发出不和谐内容的人，很明显是不正常的，哪怕这个人不是被安插进来的间谍，也是在长期鬼文化引导下思想产生问题的人。

    同样，也是基于这个道理，当我发布一些言论，或是写出某篇文章的时候，其实在写出这些信息内容的时候，我就已经心里有数，知道什么样的人会做出什么样的评价。所以我能够对那些负面评价置之不理，或是举报。”

    邓子伦点了点头，“白老师，我相信您是有这样的判断能力的。但是很明显，我们现在还不具备这样的能力，但是您给了我们启发，所以我相信以后我们也能具备这样的能力。”

    小白笑了笑，拍了拍邓子伦的肩膀，“我相信你们是能够做到的，其实你能说出这些话，就说明还是能够比较有一定的自知力的。

    要知道，很多人，其实是不具备一些自知之明的，并不具备判断自己的心智水平达到什么程度的能力。

    所以像你们这种大家族的后代，如果要继承家业，家里通常都会把你们下放到基层去锻炼。人们理解的是字面意义上的磨练，而有的人则以为是太子爷走个过场。其实这个过程很重要。

    这个过程，就是让你们在这个过程中，熟悉整个家族的运作，同时也通过这个过程，让你们在做事情的过程中，体会其中哪些事自己能做得来，哪些事做起来吃力，让自己对自己有一个自知之明。

    师父在带徒弟过程中也是这样，熟悉每个步骤流程，接受过多的事情经历所产生的丰富信息。哪怕不具备把这些信息总结成文字或语言的能力，但至少能把事做好，要德能配位。”

    邓子伦这一次聊天，耳朵里大概听了好多次德能否配位这个说法了，于是重复着这四个字，“德能配位。这样说起来，似乎做人好难啊。”

    小白看邓子伦的表情似乎有些沮丧，于是鼓励道：“并不难。人嘛，不能要一头，没一头。我们老祖宗一直强调，要先做人，再做事。修身齐家治国平天下，说的并不仅仅是帝王，或是从事政治领域的人。”

    说到这里，邓子伦又疑惑了，“那我们常人怎么修身齐家治国平天下？”

    小白笑了笑，“我们常人其实也能做很多事，这些事如果是对国家有利的，那就算治国的环节，如果是对天下有利的，那就是平天下的环节。

    至于对个人，对家庭来说，自然而然不用说了。现代很多人，无非是还停留在个人和家庭层面。甚至很多人做人还没做好，被物质利益驱使，追求利益，导致个人层面也没做好，家庭经营也一塌糊涂。

    当然，也不能怪每个个体，毕竟现在的环境比较复杂，到处都是鬼文化影响，很多人徘徊在多个身份立场之间，难以权衡或是转换立场，被自己所承担的身份分裂开来，导致自我矛盾，迷惑迷茫。”

    邓子伦也深有同感，于是提问，“老师，那我们地球现在这种情况，对于还处在竞争中的个人，应该怎么面对这种情况呢？或者说该怎么选择自己的人生呢？”

    小白想了想后，回答道：“人这辈子嘛，精力是有限的，能做好其中一个身份，其实就已经不简单了，所以这就需要对自己承担的身份做出取舍。

    但是这种取舍怎么做出呢？就是根据自己的认知能力，心智水平，以及责任感。

    当选择好一个立场身份后，就需要去搞明白这个立场身份需要具备的条件，涉及到的认知层面，然后以这个身份立场去思考，起因，过程，结果都需要具备一定的分析能力和判断能力。