医院的年报发布已经过去好几天了，但众人对其的关注却如同对待一件无足轻重之事一般短暂而又草率。

    没过多久，这份年报便被人们抛诸脑后，仿佛从未出现过似的。

    与此同时，近期疫区的疫情状况犹如汹涌澎湃的海浪般不断地反复冲击着人们的心弦。

    每当听到有关疫区新增病例、防控措施调整以及医疗资源紧张等消息时，那些身处非疫区的人们也会不由自主地跟着揪心起来。

    这种担忧不仅仅局限于对疫区人民健康与安全的牵挂，更源自一种对自身所处环境潜在风险的警觉。

    此外，原本的宣传被用于宣传防疫知识和政策的传单，在短时间内迅速被淹没在了街道清理、核酸检测等一系列主流工作的大潮之中。

    这些传单或许曾承载着重要的信息和呼吁，但在繁忙且紧张的抗疫节奏下，它们显得如此渺小和脆弱，很容易就被人们忽略或遗忘。

    更为棘手的是，居住在酒店里的项目负责人及其助理此刻正陷入一场与那位负责关键环节的农民失联的困境当中。

    他们焦急万分地尝试通过各种方式与之取得联系，然而所有的努力都如同石沉大海，杳无音讯。

    无奈之下，他们转而向之前死者的家属寻求帮助，可得到的回复却是令人震惊——这一整个家庭竟然全都因为疫情被强制隔离了！

    他们亲戚偷偷跑回来，跟他们见面，他们躲避不及，可还是见面了。

    他们被强制居家隔离了，他们最近也失去了去医院在深究的想法，该有的那位给了，那是意外收获。

    他们也知道死亡的原因。不是医院的错，最起码最主要的原因不是医院，而且也没有必要在闹下去了。

    他们最近看着疫情，看着医护的不容易，内心的良知终于被唤起。所以前几天，兄弟姐妹几个商量后，将逝者的尸体从医院悄悄运回来安葬了。

    也幸好疫情的原因，让他们内心能安静。

    他们现在特别想摆脱靠死人挣钱的这个不知道村里谁传出来的真实谣言，所以刚好亲戚就简单的埋了逝者。谁也没有告诉。

    这才是人性。

    此时的郭天，正在办公室听一位同村的家属因为父亲股骨颈骨折入院，术前谈话，爆料出的。在农村，很多是没有秘密可言的。

    家属说道：“他们是省城里有人给钱，让闹的，其实不是你们的问题，我们村都知道，他们拿了钱才三番五次的闹，后来回去就悄悄埋了”

    在坐的医护都在嘀咕：那户村民们面临着一种复杂的道德困境。何必如此呢，钱真的如此重要吗？他们既希望摆脱那些对他们声誉造成负面影响的谣言，同时又不愿意伤害逝者及其家属的感情。

    郭天听着叙述心里在想着：那家亲戚选择简单埋葬逝者的决定可能出于多种原因：可能是为了避免引起不必要的关注和猜测，可能是为了保护逝者及其家人的隐私权，也可能是出于对逝者尊严的考虑。在这个过程中，那些村民们可能会感到内心的矛盾和挣扎。一方面，他们希望维护自己的名誉和尊严；另一方面，他们也不希望被指责为冷漠无情或不尊重死者。这种内心的冲突体现了人性的复杂性。

    其实真正的源头可能是那些不怀好意者吧。林灏或者当时的王秉义得罪谁了？郭天听着叙述，心里的一块石头落地了，原来，他一直以为那是针对自己的。可能是文汐家，现在想想，自己太可笑了。人家都是政治家，会用这么不堪入眼的手段嘛。

    内心还在嘲笑自己多疑。

    想通了的郭天，内心联想的更多了，如何在尊重个人隐私的同时维护社会秩序？如何在处理逝者遗体的问题上平衡个人情感与社会责任？或许以后会经常遇到吧。

    郭天还在想：那户村民们可能会采取一些行动来应对谣言。他们可能会选择与村里的长者或权威人士沟通，寻求他们的理解和支持；或者他们可能会通过一些公开的方式来澄清事实，以消除谣言的影响。

    同时，他们也可能通过自己的行为来展示对逝者的尊重和怀念之情。

    这或许是一个关于人性、道德和伦理的深刻探讨。

    郭天内心提醒自己在面对复杂社会现象时，需要保持理性和同情心，同时也要坚守自己的价值观和原则。

    人心难得，但是还是可以得到的，可人性是能得到的嘛？

    这是人是动物的基本准则，有些人性是无法预测的。

    在这个世界上，有一种力量，它无形无色，却比任何物质都更为强大，那就是人性。

    人性，是每个人内心深处的本质属性和行为倾向，它包括了善良、邪恶、自私、无私、爱、恨等等。人性是无法预测的，因为它受到环境、教育、经历等多种因素的影响。

    在繁华的都市中，人们为了生活奔波忙碌，人性的光